قفصة » ، وهو أجوبة على مسائل في الفقه والتفسير وغيرهما ، وردت عليه من عالم قفصة أبي يحيى ابن عقيبة الآتي ، فأجابه عنها « والمعراج إلى استمطار فوائد الأستاذ ابن سراج » أجاب فيه العالم قاضي الجماعة بغرناطة ابن سراج عن مسائل نحوية ومنطقية و « نور اليقين في شرح أولياء اللّه المتقين » تأليف ألفه في شأن البدلاء ، تكلم فيه على حديث في أول الحلية و « الدليل الموفي في ترجيح طهارة الكاغد الرومي » و « النصح الخالص في الرد على مدّعي رتبة الكامل للناقص » في سبعة كراريس ألفه في الرد على عصريه وبلديه الإمام قاسم العقباني في فتواه في مسألة الفقراء الصوفية في أشياء صوب العقباني صنيعهم فيها فخالفه ابن مرزوق ، و « مختصر الحاوي في الفتاوي » لابن عبد النور التونسي و « الروض البهيج في مسألة الخليج » في أوراق نصف كراس ، و « أنوار الدراري في مكررات البخاري » ، وتأليف في « مناقب شيخه الزاهد الولي إبراهيم المصمودي » في مقدار كراس و « تفسير سورة الإخلاص » على طريقة الحكماء ، وهذه كلها تامة . وأما ما لم يكمل من تآليفه ف « المتجر الربيح والسعي الرجيح » و « الرحب الفسيح في شرح الجامع الصحيح » صحيح البخاري و « روضة الأريب في شرح التهذيب » و « المنزع النبيل في شرح مختصر خليل » شرح منه الطهارة في مجلدين ، ومن الأقضية لآخره في سفرين في غاية الإتقان والتحرير ، والاستيفاء والتنزل لألفاظ الكتاب والنقول لا نظير له أصلا لخصه العلامة الراعي كما يأتي ، و « إيضاح المسالك في ألفية ابن مالك » انتهى إلى اسم الإشارة أو الموصول مجلد في غاية الإتقان ، ومجلد في « شرح شواهد شراحها » إلى باب كان وأخواتها ، وله خطب عجيبة . وأما أجوبته وفتاويه على المسائل المتنوعة فقد سارت بها الركبان شرقا وغربا بدوا وحضرا ، ذكر المازوني والونشريسي منها جملة وافرة في كتابيهما ،